אודות נוכחותו של הקיים / מוזיאון בית התנ"ך

תערוכת היחיד של הפסלת והאמנית, בת עמי הלרמן, שואלת מספר שאלות אודות ייחודו של הסובייקט, קיומו, ויחוד הטריטוריה שלו. זאת, בצל ה- "איום" גישתו של הפילוסוף האקטואלי, פרנסיס פוקויאמה, "קץ ההיסטוריה והאדם האחרון" (1992, יצא לאור בעברית בהוצאת אור-עם, 1993). התיזה של פוקוימה, בסיסה, פוליטי-כלכלי. הטענה הינה נירמול עולמי לקראת הדמוקרטיה הליבראלית הכוללת את רובו של עולמינו. השאלה, מה יקרה לסובייקט, לתרבות ולאמנות. האם נירמול, ללא הבדל וספק. האם סינגיולאריות ואחידות טוטאלית של האדם. קץ לזמן הפסיכולוגי? קץ לספרצייה מהעולם וקץ האינטימיות. לבת עמי, חשובה האינטימיות. בת עמי מזמינה את המביט לדיאלוג עם הקץ. הדיאלוג כולל הזמנה לביקורתיות בעלת ממדים שונים. מצד אחד, מוטיבים של ארץ ישראל, בעבודה "פריון הארץ" ונוכחותו של כיסא הצופה בעבודה - כיסא אוניברסאלי ומבט ריק בתוך המיצב. ההזמנה כחלק מתפקיד המארחת-אמנית, מופיעה בעזרת שילוב של חפצים אישיים מבייתה של בת עמי, עם פיסול הכולל נרטיבים, פרטיקולאריים, ארץ ישראליים ואוניברסלים. שוב הסובייקט מטשטש עצמו ושואל מהו הציבורי, הפרטי, ואם בכלל חלוקה מודרנית זו רלוונטית. ההזמנה של בת עמי, ממשיכה בשאלות אידאל "קיבוץ גלויות" הציוני מול בריחת המוחות מישראל והאכזבה מכך. קץ ההסטוריה, טוען לקריסת מבנה המשפחה ובת עמי מפסלת את "ענף משפחתי", פסל המעניק נוכחות טיבעית לשימור ההמשכיות שלה ושל משפחתה. שוב היחיד והשלכתו על הציבורי או רק רצונו של היחיד האבולוציוני. אכזבתה של בת עמי מחזון ישראל באה לידי ביטוי בעבודה "שמלה שחורה קטנה", השמלה השחורה הקטנה של קוקו שאנל. אולם גם כאן, יתכן, ומושג אוניברסאלי זה הינו אנכרוניסטי והקבר הוא לא קבר אלא אקטואלי, התמקדות ב- רדי מייד, בהיותו ארגז מסע הממשיך את דרכו. לבסוף, בת עמי מציגה את העבודה "מבט מבפנים" עבודה המזמינה אל האקטואלי של בת עמי. הדיון בעבודה זו, יכול לסכם את התערוכה. המעיים וקיפוליהם מרמזים גם על קיומו של המוח האנושי. זוהי מהותו של הקיים לצד החשיבה. המוח-המעיים-הכאב-מחלה-גוף. ציר המשקף את האמנות תוך ביקורת וחשיבה. זאת, לצד המודעות, האזורים בגוף המוגדרים בחלקם כחולי ופתאום מורגשים. נוכחות כמתוך כאב. תערוכה זו, מנסה ליצור דקונסטרוקציה לקיום, לסובייקט ולהסטורייה. הדגש הנרטיבי הינה ההסתגלות והחשוב מכל, יצירת האינטגרציה ודפרנציאצייה לאקט, פעולה ואומץ לב.